ABOUT
㐂日について
㐂日は日本、沖縄の宮古島に拠点を置く瑚山朋令の日常のスタジオです。
論理的思考をもとに未知なるものの可能性を視野に入れ、地続きの
新たな価値（ストーリー）の在り方を様々な媒体にて思索します。
↓日常とは
なぜあえて「日常」か。
人は自然界の膨大な無秩序を経験することはできても、極単純化した模倣しか成し得ません。またそれらの経験の共有も、意味の分節という形態を取る言語によって成される限りにおいて、自然との不完全な同一性を感じてしまいます。では自然における直接的関心―もののあはれ、を人はどのように感じ認識すればよいのか。
精緻な論理認識や0→1の過剰な身体的鍛錬ではなく、また没入型の宗教的儀式等に委ねるのでもなく、ただ、この「現在」性、つまり常に失われていくこの非連続な「今」、刹那滅の遅延を喜べば、またこれからくるであろう「未知なる現在」の繋がりの自由に目を向けることができるのではないか。
私はこの来たるべき日常を㐂日と名付け、ただ作ることを良しとする日常の現れに、人の愚直な肯定を見出したいと思っています。
瑚山朋令 Tomonori Koyama
1981年生まれ。京都工芸繊維大学大学院工芸科学研究科卒。
認識論、美学（オクトーバー派）、表象文化論を発端に、文脈のデザイン設計における
ブランディングの傍ら、作品制作、写真、詩作、及び考察を行う。
一時自己免疫疾患により倒れ長期休養の末、再スタート。
現在は沖縄県宮古島にて、生命思想や有機哲学を横断しながら、
発生的な生命から離れゆく人類が自己をどう再定義し、
また表象として如何に現れ再認識されるか、
意識と知によるヒエラルキーは如何に非絶対的となり得るか、
というテーマで制作をしている。
↗https://tmnrkym.com
石野朝子 Asako Ishino
㐂日（きび）とは
「喜」の草書体*1である「㐂」に「日」を加えた造語。
「㐂」は、発起人の名や祝言葉、関連する古典などを参照し繋げることで
度々身の回りに現れた語であったこと。また「㐂」を構成する「七」は
大字*2で「質」とも書くことから、質を備えた喜ばしい日という
意味合いを持たせています。
㐂日のロゴタイプ
文字が意味するものとその形態は特定の文化領域を持っています。
それらがどこから来るのか、どう進化していくのかを考えるにあたって、
「文化領域を横断して文字を筆記すること」に注目し、
ある日左利きの手で線を何度も書いていました。
その線が文字と認識できるか否かの境を揺れ動くとき、
形態が持つ記号としての機能が抽象化され、
とても自由な表れになったかのように思えました。
しかしまだどこかに手わざの痕跡が残り、
亡霊のような意思に縛られているようにも見えました。
そこで、かつてダ・ヴィンチが鏡文字を使用したように*3
文字を反転してみたところ、
より自由な形態になったように思えました。
このロゴはデザインの根源である意思の伝達、表現を象徴した形です。
しかしそこに確かな私たちの意思はありながらも手から離れていく矛盾した構造があります。
人は０か１かでものごとを決めきれない生きものです。
私たちはその性来を良いこととして礼賛する思いを傍らに、
日々ものを形作ることに向き合っています。
- *1：字画を簡略化した形態で、楷書の前に存在した書体。
- *2：改竄を防ぐための画数の多い漢数字。一は大字で壱と書く。
- *3 : レオナルド・ダ・ヴィンチは手稿をすべて鏡文字で書いた。
KIBI
Tomonori Koyama